los niños rumanos

http://ec.europa.eu/dgs/health_consumer/events/minichefs_contest_en.htm
http://www.agrodigital.com/PlArtStd.asp?CodArt=53183
http://www.ua.es/es/servicios/comunicacion/notas/07091701.html
http://www.laverdad.es/alicante/prensa/20070916/alicante/treintena-ninos-rumanos-anos_20070916.html

Ultimas noticias

El Consell y el ayuntamiento se comprometen
a crear el centro de acogida para inmigrantes .

Articol Las Procincias 9 .09.2007

www.lasprovincias.es/valencia/prensa/20070909/cvalenciana/drama-familiar-acaba-llamas_20070909.html

Comunicado FEDROM

ANTE LOS ULTIMOS CASOS DE

SENSACIONALISMO MEDIATICO EN TORNO

A LOS RUMANOS EN ESPAÑA DEBIDO A INFORMACIONES RECIENTES APARECIDAS EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN ESPAÑOLES REFERIDOS A ALGUNOS Y EPISODICOS ACONTECIMIENTOS EN LAS QUE SE HAN VISTO IMPLICADOS PERSONAS DE ORIGEN RUMANO, QUEREMOS PRECISAR LOS SIGUIENTES PUNTOS:
1) LA COMUNIDAD RUMANA RESIDENTE EN ESPAÑA REBASA, SEGUN ESTADISTICAS OFICIALES, LA CIFRA DE 405000 PERSONAS, SITUANDOSE EN EL RANGO DE LAS MAS NUMEROSAS ENTRE LAS ESTRANJERAS EN EL ESTADO ESPAÑOL Y SU MEDIA DE EDAD ES DE 33 AÑOS, CON UNA INCIDENCIA MUY ALTA EN EL APORTE A LAS COTIZACIONES A LA SEGURIDAD SOCIAL (MAS DE 200000 COTIZANTES)

2) EN EL LAPSO DE APROXIMADAMENTE SIETE AÑOS, EN LOS QUE SE HA CONSTITUIDO EL GRUESO DE ESTA COMUNIDAD CON LOS EFECTIVOS ACTUALES, LOS CIUDADANOS RUMANOS HAN DEMOSTRADO SER DE LOS QUE MEJOR SE HAN INTEGRADO EN EL SENO DE LA SOCIEDAD ESPAÑOLA,Y MAS RAPIDAMENTE, APORTANDO UN FACTOR MUY IMPORTANTE AL CRECIMIENTO DE LA ECONOMIA ESPAÑOLA
3) LOS RUMANOS DE ESPAÑA, EN SU GRAN MAYORÍA, SON TRABAJADORES, MODESTOS, Y SE MUESTRAN DESEOSOS DE CONSEGUIR UNA FORMA DE VIDA MEJOR Y NO TIENEN NADA QUE VER CON ALGUNOS CASOS AISLADOS DE LOS QUE SE SIGUE HABLANDO CON INSISTENCIA DESDE HACE UN TIEMPO EN LOS MEDIOS DE COMUNICACION
4) CADA MIEMBRO DE LA COMUNIDAD RUMANA RESIDENTE EN ESPAÑA A APRENDIDO Y HA ASUMIDO LAS DIFICULTADES INHERENTES A LA LUCHA POR CONSEGUIR UN MEJOR NIVEL DE VIDA EN UN PAIS ESTRANJERO PERO NUNCA HA HECHO DE LA DESESPERACIÓN UN ELEMENTO PRIMORDIAL, TAL Y COMO SE INSINÚA EN ALGUNOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
5) ENTENDEMOS EL INTENSO DESEO DE SENSACIONALISMO QUE HA INVADIDO A UNA DETERMINADA PARTE DE LOSMEDIOS ESPAÑOLES PERO MANIFESTAMOS NUESTRO DESACUERDO CON LA PRESENTACIÓN DE FORMA DESPROPORCIONADA Y A MENUDO NEGATIVA DE LA COMUNIDAD RUMANA RESIDENTE EN ESPAÑA Y ESPERAMOS QUE ESTA CUESTIÓN SE REMEDIARÁ LO MAS RÁPIDAMENTE POSIBLE, PRESENTANDO, ENTRE OTRAS COSAS, ASPECTOS MÁS FAVORABLES DE LA ACTIVIDAD DE LOS CIUDADANOS RUMANOS EN ESPAÑA, QUE SON NUMEROSOS, EN LOS QUE ÉSTOS DEMUESTRAN DE QUE MANERA CONTRIBUYEN, CON SU ESFUERZO, SU APORTACIÓN AL DESARROLLO ESPAÑOL.
EN ESTE SENTIDO , LA FEDROM SE PONE A DISPOSICION DE LOS MEDIOS DE COMUNICACION ESPAÑOLES, CON LA ESPERANZA DE UNA COLABORACION EFICIENTE PARA UNA CADA VEZ MAS CORRECTA INFORMACION DE LA OPINIÓN PÚBLICA ESPAÑOLA
FEDROM - FEDERACION DE ASOCIACIONES DE EMIGRANTES RUMANOS EN ESPAÑA

Aportando un grano de arena

Daniela Nica

Actualmente, asistimos a la inclusión de diferentes culturas en el ámbito de la sociedad española.
La diversidad cultural no ha sido, hasta el momento, una de las características indispensables de esta sociedad; sin embargo se ha convertido, en nuestros días, en una realidad incuestionable. Concretamente la comunidad valenciana, se ha convertido en receptora de flujos migratorios significativos. La diversidad cultural es, por tanto, un rasgo definitorio de la sociedad que afronta, en consecuencia, el reto de conseguir una plena integración y adaptación entre la comunidad emigrante y la de acogida.
La mediación intercultural es una solución de las iniciativas propuestas en los programas que se han desarrollado en la Comunidad Valenciana para garantizar la integración social de la población inmigrante que a veces puede encontrar barreras en el acceso a los servicios y los recursos públicos.
Esta medida se utiliza para resolver y prevenir conflictos y tensiones que puedan surgir asociados a los diferentes códigos de conducta, tales, como lenguaje no verbal y determinados conceptos propios de cada cultura, diferentes en sí mismos de la cultura española. Por esto es imprescindible la mediación intercultural, pues ejerce un papel esencial en el acercamiento de personas pertenecientes a grupos étnicos distintos y facilita el acceso de los inmigrantes a los servicios que pueden garantizar su integración social, haciendo de puente entre los inmigrantes y los profesionales de los servicios públicos.
La incorporación en estos programas de un número considerable de inmigrantes supone un reto importante, si tenemos en cuenta que los ciudadanos que formaran parte del colectivo de mediadores interculturales, hubieran vivido una experiencia migratoria similar a las de los ciudadanos a quienes atienden.
Esta experiencia lleva consigo un proceso de adaptación e integración social respecto al país de destino. En este sentido, esta posibilidad, sería un buena manera de poder transmitir, desde las instituciones, ciertas pautas que propiciaran un adecuado proceso de integración y adaptación para la población inmigrante inmersa en una sociedad como la española.
Albert Mora Castro sociólogo y trabajador social señala que ¨ en la medida en que esta mediación incorpore el principio de interacción positiva y persiga, no sólo traducir, sino también acercarlas concepciones culturales de las partes, podremos hablar de fomento de la interculturalidad. Y que para una mediación lingüística e intercultural de este tipo pudiera funcionar de manera óptima, la participación de los inmigrantes en las acciones de mediación debería ser central.¨
Profundizando en el camino de la adaptación de los servicios públicos a la diversidad cultural, observamos como van desarrollando cursos/talleres de formación destinados a trabajar tanto con la población autóctona como la inmigrante. El objetivo final de estas charlas, tertulias o encuentros es dar a conocer a la población inmigrante las vías de acceso a los servicios públicos.
Mirando al futuro, tenemos la esperanza que en el proceso de integración, la mediación intercultural podría ser una clave esencial. Esta hará que tanto la población española como la inmigrante, ponga de su parte su grano de arena para tener una mejor convivencia, para compartir y convivir con una gran riqueza cultural, en fin para convertirse en una sociedad con una política de extranjería ejemplar…

Globalización

Daniela Nica

El tema de la emigración esta debatido más a menudo últimamente.
El constante crecimiento de la inmigración no obedece más que a uno de los numerosos ecos de la “mundialización”, en la que, si bien la idea dominante se basa principalmente en la economía, pronto se extiende a las demás dimensiones de la actividad humana. Así, el efecto de la globalización -como resultado de la integración de sectores económicos y financieros a escala mundial- moviliza a las poblaciones de países con una gran explosión demográfica y economías inestables hacia países con bajas tasa de natalidad pero con un ritmo de crecimiento sostenido. Los emigrantes están y estarán introducidos en la economía sumergida del país de acogida ó ocuparan las plazas de difícil cobertura o no-deseadas (mejor dicho), para que sostengan (todos) la infraestructura del estado (acogedor). El proceso de integración de los emigrantes en la sociedad de acogida es más duro y se alarga más en cuanto mas diferencias culturales hay. La sociedad de acogida se confronta por un lado con xenofobia, desconfianza en la novedad, inseguridad y por otro lado aprende a convivir y entender una cultura diferente a la suya, interaccionando.
Los cambios que vienen aconteciendo son el resultado de un proceso multidimensional que empezó hace ya tiempo. Pero como todos los fenómenos de grandes dimensiones algunos efectos tardan en llegar a la sociedad, por ser aquellos que implican un mayor esfuerzo (bajo del punto de vista psicológico). En el caso de España, se esta en fase de choque debido a las grandes oleadas de emigración. Habrá que reconocer el hecho de que España jamás ha tenido un política verdadera en este sentido (de la emigración e integración de emigración), con lo cual habrá que esperar a que se vayan encaminando las cosas.
Es decir que harán falta programas de ayuda a la integración del emigrante: cursos de idioma, asesoramiento social y jurídico, programas de sensibilisación y MEDIACION y ASESORAMIENTO (para una mejor convivencia por las ambas partes, sociedad de acogida e emigrantes).
Mi visión de la economía del mundo ha cambiado, veo cómo gobiernos aparentemente indestructibles caen y otros se levantan, la tecnología invade nuestras vidas cotidianas… algo tendrá que pasar con nosotros, ¿no?
A raíz de los grandes cambios de la globalización nos encontramos ante la situación de que la riqueza en el mundo está cada vez más desequilibrada. El desarrollo de los países del primer mundo están basadas en la explotación del mundo subdesarrollado, por lo tanto, se incrementará el desequilibrio - los ricos son demasiado ricos y los pobres son demasiado pobres. ( desequilibrio Norte-Sur) sin establecerse un punto intermedio….
El paso del tiempo no le ha restado este efecto “deslumbrante” a las ciudades o tierras que prometen el bienestar económico, al igual que los animales huyen de los hábitat inestables y de las condiciones adversas para sobrevivir. No es de extrañar que nuestra especie, como animales que somos, huyamos también de todo aquello que impida la satisfacción de nuestras necesidades más básicas en la difícil empresa que supone tener una vida más digna

CHINCHOLS, una manzana con hueso de aceituna

GENERACION EN PELIGRO

Nou Horizont Aprilie 2007
En alguna peli ya se ha tocado el tema del que hoy quiero hablar. Se hacia referencia a una

familia española de los años 60 emigrante en Suiza dadas las dificultades laborales y económicas
por las que atravesaba este País. Lejos de la realidad unos personajes afables y acogedores acompañados por los impresionantes paisajes suizos, me hacían olvidar la árida meseta castellana desde donde esos muchos españoles salieron para buscar un trozo de vida. Una vida llevada en blanco y negro donde la única distracción día tras día sin trabajo era sentarse en
el banco de un parque y ver pasar a la gente vestida con gabardina también gris. Realmente Suiza, Alemania, Francia..., eran los nuevos mundos a los que debíamos aspirar.
En España ya pasamos por el ejercicio de unas políticas que no acompañaron mucho a esa

próspera economía de la que disfrutaba Europa. Costó mucho tiempo hasta llegar a una plena integración pagando un precio alto sobre todo en el sector mas humilde y reconvertido de la economía española. La migración del campesinado hacia las ciudades fue una verdadera

revolución interna comparada con cualquier Mayo del 68. Los hijos de estos emigrantes pudieron acceder a un oficio con orgullo reconocido por los pequeños empresarios que se

repartían en pequeños talleres por los sótanos de las grandes capitales. La gran diferencia en este momento es que los niños y jóvenes que competían por un puesto de trabajo estaban en su propio suelo, compartiendo idioma, costumbres, educación y juegos. Los que no consiguieron un trabajo no les quedó otra, emigrar. Los hijos de estos emigrantes se formaron en un País que no era el suyo hasta una edad difícil. Cuando sus padres pudieron ahorrar un dinero y regresar a España para volver a empezar, estos niños solo conocían su idioma natal porque sus padres mantenían el castellano para hablar en la intimidad, pero no lo escribían y con dificultad lo
leían, porque su educación hasta la fecha fue en un idioma extranjero. Un joven regresado al pueblo o a la ciudad de sus padres se sentía extraño entre los suyos por el tiempo y la distancia social, cultural, económica,... Mientras que para el País que lo acogió y lo formó seguiría siendo siempre un inmigrante. Una generación perdida, sin identidad que en sus peores pesadillas todavía está presente su infancia y un idioma de acogida casi olvidado por no practicarlo. Una pequeña reflexión para los padres de niños inmigrantes. La educación en la intimidad de su casa debe ser abierta en su horizonte, educar hoy en día a un niño como ciudadano de un mundo sin
fronteras, sin barreras idiomáticas y sin falsos patriotismos, favorecerá en un futuro a todos los
que creemos que los recursos económicos, sociales, culturales y de educación son patrimonio de la humanidad.
- Roberto Canelles
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GENERACIÓN EN PELIGRO

MIRANT PER LA FINESTRA

Els ulls em pesen, m’he passat les dues últimes hores estudiant i no puc més, alce el cap amb la intenció de intentar descansar la vista i no puc evitar mirar per la finestra, i és aleshores quan la meva imaginació es dispara, aquell xic que està estudiant a la finestra d’enfront, possiblement estarà estudiant alguna carrera que desprès no podrà exercir o si té sort la podrà exercir fora de la seva terra, o qui sap potser estudie alguna filologia en la qual desprès no li reconeixeran el títol. Deixe de mirar a l’estudiant i em fixe ara en una parella d’immigrants que s’abracen, possiblement estiguen celebrant que ja tenen feina i que tenen els papers, o potser es senten feliços de no ser ells els que es troben baix d’un pont, o qui sap potser ell se’n vaga de viatge cap al seu país natal, ja que li ha caducat el permís o alguna cosa
similar. Darrere d’aquesta parella hi ha un home major sol sentat a un banc, té cara de haver passat allí quasi tota la vesprada i ell mateix es pregunta quina cosa ha fet malament per tal que
els seu fills no se’n facen càrrec d’ell, davant de l’home vell hi ha un portal d’una finca en la qual uns xavals prenen nota d’un número de telèfon esperant que aquest sí siga el pis que es
poden permetre llogar per tal de poder estudiar al cap i casal.... Desprès d’haver vist aquestes
escenes tant quotidianes m’he sentit buit i trist, ja no trist pels fets, ja que no se si exactament
eren eixos els fets, m’he sentit trist d’aquelles coses que la meva imaginació m’ha fet entendre
i per què no hauré pogut imaginar-me que l’estudiant ja li queda poc per treballar d’ingenier a una gran empresa valenciana, també podria haver- me imaginat que la parella d’immigrants estaven celebrant que a ell li havien muntat el sou o que se jo! que van a ser pares, l’home major del banc possiblement estigués esperant els seus fills per anar a sopar a qualsevol restaurant, o que els xaval ja tenien pis i que buscaven un nou company. Possiblement açò està produït per la situació en la que ens trobem que fa que m’imagine les coses més probables ja que en aquest cas la imaginació no ho és tant i te molta part de realitat, en aquest moment molta gent es trobarà en les situacions esmentades anteriorment i ens agrade o no, que pense que no, és el context socio-polític que ens ha tocat viure.

Ja veus tu! Simplement mirant per la finestra les coses que m’han passat pel cap, si ja ho deia ma mare “qualsevol excusa t’és bona per a no estudiar”. En fi vaig a veure si continue una estona més.
- Vicent Herrero i Casanova

LEVANTE

Edición digital nº3338

Sábado, 11 de noviembre de 2006

¿QUIÉN DEFENDE LA DIGNIDAD DE LOS RUMANOS ?

ADRIANA VIDROIU STANCA

Día tras día no tenemos mas remedio que soportar la humillación por parte de los medios de comunicación. Titulares a cual de ellos mas impactante, alarmante, discriminatorio y xenófobo hacia el colectivo rumano de este país llenan diariamente espacios en periódicos, radios y televisiones que crean una tensión social debido a la amplificación y multiplicación del fenómeno infraccional hasta tal punto que a nivel de la calle el ciudadano rumano está siendo presentado como una amenaza hacia la estabilidad y el buen funcionamiento de las instituciones democráticas, como si fuera un peligro universal. Titulares como: «El 1 de enero, nuestro más variopinto colectivo de inmigrantes -expertos informáticos, violentos mafiosos, fervorosos cristianos, niños ladrones...,- ingresan en Europa». «450.000 rumanos tendrán en nuestro país plenos derechos». «Podrán decidir con su voto la alcaldía de importantes ciudades en las próximas municipales...», no hacen otra cosa más que echar tierra en la cara del rumano que sin tener culpa se le está utilizando como instrumento para ganar las elecciones de 2007. ¿Tan mal van las cosas, tan grave es la situación de la clase política española que se agarre ahora como un clavo de esa pobre clase social inmigrante, que no hace nada mas que buscar la tranquilidad y defender su dignidad? Está claro. Leyendo los periódicos, escuchando las noticias es fácil de entender quien decide la suerte de este país. Los massmedia tienen el poder de mover los hilos para que la balanza se incline de la parte que le convenga. Parece que le está tocando ahora a los rumanos pagar la crisis de consenso, argumentos, credibilidad y apoyo social de la que carece la clase política. Se está hablando de 450.000 rumanos como si fueran 450.000 delincuentes que van a tener derecho al voto y el poder de decidir la suerte de este país. España es mucho más que eso. Nadie hace referencia a las estadísticas del INEM que demuestran que el 96% de esos 450.000 arriba mencionados cotiza a la Seguridad Social, hace cada año la declaración de la renta, va a comprar y paga lo mismo por una barra de pan, por el gasoil, por la carne, por la leche..., como un ciudadano más. Nadie habla de ese 96% de rumanos anónimos que se levanta cada mañana para ir a ganar su salario digna y honestamente. Para la prensa de este país existen solo los demás, ese 4% que crea una imagen falsa, preocupante y criminal. Desde mi punto de vista se está mostrando desesperación como último recurso en la locura de la caza del voto. Si me equivoco pido que se me disculpe la falta de información pero si es así que alguien me conteste el porqué la verdad sobre el colectivo rumano no se saca a la luz o no interesa a nadie. Lo más grave de todo lo anteriormente expuesto es que a nosotros no nos defiende nadie, nuestros representantes rumanos están ciegos por la relevancia que se les da en este momento y es por eso que están dispuestos a comprometerse y hacerse defensor del diablo. Conscientes del poder, quieren aprovechar al máximo el momento para obtener fondos, subvenciones o cualquier tipo de beneficio. Hace tiempo que ninguno de nuestros representantes sale a dar la cara en voz alta a defender la dignidad rumana, pero tampoco lo hacen por lo bajo. Sorprende como nadie sale a explicar que significa ser sin papeles. Digo esto porque para la mayoría de los españoles el calificativo de sin papeles es sinónimo de delincuente. El hecho de no tener papeles no significa nada más que se está en una situación irregular, no por eso eres delincuente. Los representantes rumanos de siempre salen cada semana en periódicos diciendo aberraciones sobre nuestra comunidad y yo a todos estos les recomiendo que se acerquen mas a sus compatriotas porque los necesitan, que dejen al margen sus intereses. Somos tantos los rumanos que vivimos en este país y no en otro porque en esta tierra, tan lejos de nuestras casas hemos encontrado el calor humano y la comprensión necesaria ofrecida por los muchos ciudadanos que no hacen política, que no tienen intereses ocultos y porque nos han abierto las puertas de sus casas deseando compartir con nosotros este espacio.Somos tantos porque nos sentimos aceptados, valorados y respetados por la sociedad civil española, esta misma sociedad de la cual los políticos solo se acuerdan una vez cada cuatro años. Aunque la televisión y la prensa intentan mutilar la verdad, los españoles que tienen contacto día tras día con rumanos no se dejan manipular fácilmente. Ellos saben muy bien castigar a los infractores de la ley y saben respetar a los que trabajan. *

Gruparea Romaneasca pentru Cultura
"Nou Orizont"
reparte alimentos entre los inmigrantes del río26.12.06 00:00.Eduald Cortina (vh).-Sobre las 12 horas del pasado domingo, voluntarios de la asociación cultural rumana ‘Nou Orizont’ de Valencia, descendieron al antiguo cauce del río para llevar comida y solidarizarse, en estas fechas, con los inmigrantes que viven y duermen bajo el puente de Ademuz.“Todas las asociaciones preparan, para estos días, actividades, espectáculos y festejos de Navidad”, explica Adriana Vidroiu, portavoz de ‘Nou Orizont’.
“Yo creo que eso está muy bien, pero son fechas en las que debemos ser más solidarios, dar gracias a Dios por nuestra situación y tratar de despertar la sonrisa de otra persona”, indicó.Con esta intención, el grupo cultural rumano preparó bolsas de alimentos que después repartió entre las personas que se alojan en el río. “Hemos repartido galletas, bombones, carne de pavo, ensaladilla rusa, sandwiches. También pan, queso y algo de fruta y zumos”, señaló Vidroiu.Para la distribución de esta ayuda, ‘Nou Orizont’, contó con la colaboración de Sasa y Hassan, inmigrantes subsaharianos, que duermen desde hace cinco meses en el antiguo cauce. Vidroiu explicó que en el momento del reparto de los víveres, “había cerca de cien inmigrantes. No sólo había africanos, sino también inmigrantes de países del Este de Europa y algunos españoles”, aseguró.Según señaló Adriana Vidroiu, portavoz también de la Asociación de Rumanos en Valencia (Arova), durante la noche, el número de inmigrantes se duplica, llegando a las doscientas personas.“Es algo que no va con el siglo XXI”, indicó. “Hay que verlo para explicarlo. La situación en la que viven es terrible. Pero pese a la miseria que existe, lo tienen todo muy bien organizado, no había basura tirada”, señaló.Centro de acogidaA pesar de que esta semana abrió sus puertas la segunda Casa Belén, centro de acogida temporal impulsado por Cáritas en Valencia, todavía son muchas las personas, mayoritariamente inmigrantes que trabajan como temporeros en la recogida de la naranja, que pasan la noche a la intemperie.El hogar de Cáritas, ubicado en la calle Crevillente, tiene 40 plazas y, según destacaron los responsables de la entidad diocesana “es una respuesta concreta a una necesidad urgente”. Un centro que pretende acoger a “los que no tienen otro techo en la ciudad del Turia que un puente del viejo cauce del río”, durante “los duros meses de invierno”, según afirmó el delegado episcopal de Cáritas, Sebastián Alós.Dos comidas al día“Bajo mi punto de vista”, explica Vidroiu, “la mayoría permanece en la calle por miedo. Es gente que ha llegado a España en patera. En el camino, seguramente, ha perdido a un hermano a algún amigo. Bajo el puente empiezan a crear nuevos lazos, a relacionarse”.“En los albergues”, continúa, “los separan y se sienten perdidos. Yo le pregunté a Sasa por qué no iba a uno de esos albergues y me dijo que el problema es que es una solución temporal y que, al tiempo, los echan y tienen que volver a la calle, otra vez al río”.“Lo realmente interesante”, indicó Adriana Vidroiu, “sería hacer un centro de acogida que les ayudara, realmente, a buscarse una forma de vida”. Por el momento, explicó la portavoz del grupo cultural rumano ‘Nou Orizont’, el consuelo es que, al menos por un día, “han podido tener dos comidas”.

Levante - Opinión
EL TRINQUET
1 de enero -LA HORA DE RUMANIA
ADRIANA STANCA VIDROIU

Existe un bonito país donde da comienzo el mar, donde las olas hacen nodos blancos como barbas despeinadas de viejos magos. Donde hace tiempo estaba habitado por personas humildes como Mircea el Viejo, Esteban el Grande, Avram Iancu y otros como ellos. Dignos pastores o campesinos que gustaban de decir por la noche, y sentados alrededor del fuego, poesias...
Y como a todo esto se le debía poner un nombre, se le llamó, simplemente,Rumania.
No quiero hablar hoy de los grandes hombres que han hecho la historia de nuestro país, tampoco de sus actos, de sus creencias o de su valentía. No lo quiero hacer porque no soy capaz de molestar su sueño eterno y la paz que han encontrado bajo las tumbas donde descansan.Por esto voy a recordar aquí y ahora todo lo que es nuestro porque nunca hemos querido nada ajeno y nunca hemos salido a conquistar ninguna tierra, tenemos el deber de recordar. Como testigo, tenemos nuestra historia pasada. Los rumanos siempre hemos defendido nuestro territorio aprendiendo la lección de nuestros antepasados. Ellos jamás han hecho otra cosa más que defender lo poco o lo mucho que tenían, su dignidad, sus necesidades, y con la honradez la tierra que pisaban.Con la voz profunda que nos llega desde el paso de los tiempos, ellos nos transmiten una lección de historia de la cual nos debemos sentir orgullosos, y hoy con humildad nos arrodillamos delante de sus nombres.La historia nos pide voz para que por lo menos el 1 de enero de 2007, día de la incorporación de Rumania la Unión Europea, se convierta en el día del cumplimiento de un sueño a todos los rumanos estemos donde estemos. Existe un pensamiento por encima de cualquier generación que nos impone el deber de respetar y homenajear de buena fe y con el corazón limpio los grandes momentos del destino nacional.El 1 de enero de 2007 nos lleva a uno de estos grandes momentos en los que se sostiene la Rumania eterna. Tenemos un motivo más para sentirnos orgullosos de la tierra de nuestra infancia. Rumania, su gente, tenía como costumbre reunir a las familias alrededor del árbol de Navidad
Ahora, a muchas de esas familias las ha separado circunstancias que nunca han estado en su pensamiento.
Tocando este tema, la mente se me va a la imagen de mis padres. La misma imagen repetida una y otra vez cuando no tengo más remedio que dejarlos solos.Grabados en mi memoria , tranquilos y resignados, asomándose a la puerta de su casa y siguiendo con su mirada el coche que me lleva y que se hace cada vez más y más pequeño...Con vuestro permiso (a todos los rumanos que tienen lejos a sus padres), me convierto en el mensajero de vuestros pensamientos y voy a dedicar este día 1 de enero de 2007 a nuestros padres. A estos padres que todavía nos esperan año tras año junto al fuego y con la mesa puesta.

Fira Solidaria a Simat de la Valldigna

2007-05-24 17:09:47

Simat acull, demà divendres 25 de maig, una Fira Solidària on estaran representades les principals ONG's i moviments socials del moment. Serà a la Font Gran a partir de les 6 de la vesprada. Organitzacions com Amnistia Internacional, Creu Roja o Acsud.Redacció -La ValldignaEls Objectius del Mil.lenni de l'ONU, el Comerç Just, les vulneracions dels Drets Humans o la integració del immigrants seran alguns dels temes que es posaran sobre la taula a Simat este divendres en la Fira Solidària que ha organitzat el Fòrum Alternatiu per la Immigració i el projecte en xarxa "Valldigna Som i Serem".Les organitzacions posaran els seus stands informatius per tal de fer arribar a les veïnes i veïns de Simat informació sobre les principals causes de la pobresa i la desigualtat social al món globalitzat.A més está prevista l'assitència d'Adriana Vidroiu, representant de l'Associació de Rumans a València, que pretén compartir unes hores amb la població nouvinguda de Simat de la Valldinga. Més de deu organitzacions han confirmat ja la seua assitència a este encontre. A més de les citades també estaran representants l'Associació d'Amics del Poble Saharaui, l'Associació Valenciana d'Amistad amb Cuba José Martí, Setem, l'Associació Valenciana d'Ajuda al Refugiat, , la Plataforma Pobresa Zero, Globalmón, la AAVV "La Valldigna", el Voluntariat pel Valencià d'Escola Valenciana, l'associació "Veu pròpia" (constituida per gent nou parlant, que no te el valencià com a primera llegua, pero l'ha sent com seua), i el COM, , "Col.lectiu de Músics i Cantants en Valencià".Segons els organitzadors, "esta Fira preten ser l'inici de futurs projectes solidaris en Simat. El projecte en xarxa "Valldigna Som i Serem" ha destacat la importància de fomentar els valors socials i la convivència en un món interconectat i globalitzat, tot i remarcant la necessitat de vehicular als nous vinguts en la llengua del País Valencià, per tal de garantir la seva integració social i cultural".Vídeo denuncia
Ningú sense sostre, Ningú sense drets